每天3分钟，熟悉一座旅游城！
——《一日一城一文旅》系列
旅游人的文化必修课
梦栖玉都，心泊和田
和田地区，古称“于阗”，藏话意思为“产玉石的地方”。位于*维吾尔自治区南隅，是中国光能资源较丰富的地区，境内矿产资源丰富，以盛产和田玉闻名，是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都和瓜果之乡。
.05万人（年户籍）
历史文化
《唐书·西域传》：“于阗或曰瞿萨旦那，亦曰涣那、曰屈丹，北狄曰于遁，诸胡曰豁旦。”《大唐西域记》称作瞿萨旦那国：“唐言地乳，取其俗之雅言也。俗语谓之汉那国。匈奴谓之于遁，诸胡谓之豁旦，印度谓之屈丹，旧曰于阗，讹也。”又称：“瞿萨旦那国，周四千余里，沙碛大半。”瞿萨旦那为国名，含义是“地乳”。
《大唐西域记》还有如下记载：昔于阗国王暮年无嗣，于是祈祷天神，请求继嗣。忽间神像前额剖裂，出一婴孩。全国上下欢庆。但婴儿不食人乳。国王恐其夭折，又去神前求助养育之法。突然神前地面隆起一包，形状如乳，婴儿吮饮，长大成人，继承王位，世代相传。因为“于时地乳所育，因为国号”。可见于阗王为“大地之骄子”，使用“瞿萨旦那”为国名应是众望所归。但地名则称作于阗或豁丹未变。元代以来史书有兀丹、忽炭、斡端等，都是和阗或于阗的不同译名。和阗和于阗是古代南北方民族语言的不同称谓，有所差异。
秦汉以前，有操印欧语系和汉藏语系和塞人、羌人、月氏人等不同的古老土著民族在这里生存。张骞通西域后，和田地区第一次被记入汉文典籍。
西汉神爵二年（公元前60年），西汉王朝设西域都护府，当时位于塔里木盆地周边的西域三十六国中有皮山、于阗、扜弥、渠勒、精绝、戎卢诸国在西域都护府统辖之下，至此和田正式归属中国版图。
元寿元年（公元前2年）前后，汉朝向于阗、扜弥、渠勒、精绝、戎卢诸国国王、将佐按汉制封官、授汉印。汉代还在精绝设立禾府，管理屯垦事务。公元57年后，于阗国势转盛，邻近诸国皆服从。到魏晋时期，皮山、渠勒、戎卢、扜弥、精绝等城邦国被于阗兼并，这时的于阗就相当于今和田地区的范围。从西汉开始历代中央王朝都在这里封王设官，进行有效管理。
魏晋时期，于阗国与祖国内地保持着密切关系。晋武帝泰始五年（公元年），封于阗王为“晋守侍中”。
唐上元二年（公元年），在此设毗沙都督府，置十州。后晋，册封李圣天为大宝于阗国国王。辽，设于阗王府。
宋嘉礻右八年（公元年），册封于阗王为“归忠保顺石后鳞黑韩王”。元代，为蒙古王封地。～年，设宣慰使元帅府，元称于阗为斡端或忽炭。
元代，为蒙古宗王分封地。元至元年间（公元年－年），设宣慰使元帅府，直属元朝中央统辖。
清，设置于阗于今之克里雅，遂有于阗（克里雅）与和田之称。清初，改“于阗”为“和阗”。清乾隆二十四年（公元年），设和阗办事大臣，受叶尔羌办事大臣节制，和阗城设三品阿奇木伯克。
同治四年（公元年），阿古柏侵占和阗。光绪四年（公元年），清*刘锦棠部收复和阗。光绪九年（公元年），置和阗直隶州，驻喀拉喀什（今墨玉县城）。
年12月22日，中国人民解放*十五团抵达和阗，和阗解放。
风景名胜
田市以“和田玉”、“和田毯”以及“和田绸”闻名天下。和田历史悠久，自汉代起便有记载，和田也是中外文化交流的枢纽，各种文化曾在这里冲撞、交融，从而创造出了包括昆仑神话在内的璀璨夺目的古代文明。
和田玉在中国至少有七千年的历史，是中国玉石文化的主体。除此之外，和田具有各种奇特的自然风光、文化遗址和众多美食，除了感受大漠风情外还必定别有一番滋味。
乌鲁瓦提景区
南头有几个小岛，其上生长众多植物，是灰鹤、野鸭、大雁等飞禽的乐园;库区四周被干燥剥蚀的低山环绕，高峻挺拔，形态奇异：远观"银光素裹源驰腊象"莽昆仑的风姿;近看湛蓝色的湖水，水清浪静，湖光倒影，景色十分秀丽，好似荒山秃岭中的绿珍珠。
和阿沙漠公路
原来是国道G的南段，现在为省道S，年全线贯通的第二条沙漠公路。全程公里无加油站，需满油驶入。沿途每隔公里才有一个服务区，中途无公厕，需自备干粮和饮水，和田检查站设有一沙漠景观观景台。
尼雅遗址
是汉晋时期精绝国故址，以佛塔为中心，沿古尼雅河道呈南北向带状分布其间散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶铸遗址、陶窑、墓葬、果园、水渠、涝坝等各种遗迹约百余处。
遗憾的是，该遗址最早由英国探险家斯坦因发现，后又被美国人亨延顿、日本人桔瑞超等人涉足，他们带走了大量文物，这又是对尼雅遗址文化的一次摧残。中国*府直到解放后才对该遗址进行抢救性发掘，其中出土的文物以“五星出东方利中国”文字织锦最为有名。
和田河
发源于昆仑山和喀喇昆仑山，北流入塔里木盆地，穿过塔克拉玛干大沙漠，汇入塔里木河。和田河有喀拉喀什河和玉龙喀什河两源，他们自南向北，在和田市以北km的阔什拉什汇合而成，然后被称为和田河。
玉龙喀什河，因出产白玉又名白玉河，发源于昆仑山北坡的冰川；喀拉喀什河，因出产墨玉又名墨玉河，是*境内一条典型的高山融雪补给型河流，发源于喀喇昆仑山北坡开拉斯山。
赞木庙遗址
又名“库克玛日木”（波斯语音译，意为“蛇山”），相传伊斯兰修行者曾在此与蛇一同修行，故得名。遗址现存两层石窟，西面有3个深坑。山后有一座麻扎，葬的是以前各大战役中阵亡的将士，每年七八月份，远近的穆斯林都会到这里来拜谒。
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