华夏文明传递信息所采取的方式是模仿大自然并简化形态来进行“意象”的表达，这种象形的思维方式奠定了先辈们在进行纹样艺术创造时的意象化审美观念。
“回”字在《说文解字》中的解释是：“回，转也。从囗，中象回转之形”。而由“回”字演变在红木古典家具上回纹是指以横竖折绕组成如同“回”字形的一种传统几何装饰纹样，因其构成形式回环反复，延绵不断，回纹在民间有“富贵不断头”的说法。在王世襄《明式家具研究》一书上，对这种绵延不断的回纹称之为“扯不断”，三个字很形象地表达出这种纹理的本质。根据其纹样的特性，人们赋予了回纹连绵不断、吉利永长的吉祥寓意。
二方连续的回纹可以呈现出整齐划一的视觉效果，所以它常被用作间隔或锁边图案，今天就给各位看官看些这种“扯不断”纹理在红木古典家具上的具体效果。
大红酸枝（交趾黄檀）回纹马蹄腿画桌此画桌遵循古法制作，整体可拆卸。画桌有束腰回纹马蹄腿，桌面边框浮雕连绵不断的回纹，束腰牙板下拐子纹变体罗锅枨及坠角，牙条浮雕莲花瓣，牙板铲地浮雕拐子纹，牙板和腿足边缘起浑圆的阳线，桌腿和牙板圆角相交。此条桌是非常实用，既可以充当画案使用，又可以放置在屋子的西边，陈设文玩。
大红酸枝雕花鸟回纹琴桌两件套此桌面板厚实，边抹满雕连延不断的回纹线，顺腿足蜿蜒而下，于足端旋成卷书，余韵不绝，复提引而上，如此遂成“交圈”之妙。回纹卷舒回合，有如琴音数缕，迩而高亢，遐而低沉，应律而变。腿间设圈口，较之挡板，更显疏阔。牙子一木而作，雕拐子龙纹式样，中间以蝠纹牵连，左右对称和谐。此琴几体式较高，抚琴需置高坐，型制柔婉古朴，线脚舒卷流畅。
大红酸枝五福临门回纹宝座，用材厚重，中高旁低，逐渐降低。靠背板中屏浮雕祥云与五只蝙蝠，寓意“五福临门”。左右两侧宝座纹饰回纹，侧屏回纹扶手也浮雕蝙蝠吐纳祥云，寓意福运绵长无边。此意通体雕饰颇多，纹饰古雅，线条流畅，层次分明，布局得当，通体回纹配合祥云蝙蝠纹饰，对称自如，雕工精湛，线条劲健，蓄力饱满。此宝座不吝用料，气韵浑厚，尽显宫廷家具之气度神韵。
回纹作为中国传统纹饰中的一种，以它单纯、简洁、规整和秩序构成了独特的外观轮廓，明清古典家具继承了先辈们意象化的审美观念，使得回纹搭配各式吉祥图案，都能相得益彰，不会显得突兀不搭。整齐的横竖转折为中国传统雕纹艺术添上了浓重的一笔。