在仿品满天飞的时代，在造假技术突飞猛进的年代，对我们广大古玉收藏爱好者提出了巨大的挑战。怎样判定一枚古玉的真假？应当从以下五个方面入手：
一：材质，从古至今，玉料的来源复杂多样，不同的时期，不同的区域都有不同的特点。例如在文化期，玉器的制作都是就地取材，大多都是地方玉。从商代开始出现和田玉制品，比如说妇好墓就出土了大量的和田玉制作的玉器。到了西汉，汉武帝打通河西走廊之后，优质的和田玉源源不断的输入到汉庭，这也使汉代的玉器制作到达了历史上的高峰。
如果一件玉器所使用的玉料与那个时代不符合，那这件玉器还会真吗？所以，学会辨认玉质是非常重要的第一步。
二：形制，每一个时期的玉器都有相同的形制，也有不同的形制，在同一个时期相同形制的玉器也有不同的用途。比如说汉代的玉璧，同样是玉璧，但是大小、颜色、纹饰的不同却又各有用途，有的用来祭祀，有的用来陪葬，有的用来陈设，有的用来佩戴。
每个时期又有自己独特的形制，比如说战国的玉龙和汉代的玉龙，战国龙上鄂长下鄂短，鼻子向上翻卷形成一个回旋，汉代龙上下鄂几乎一致，鼻子也不再向上卷曲。此外眼睛，龙角，龙爪都有区别。当然也不能一棍子打死，少数过渡期的形制上看几乎没有差别，这个时候就需要通过其他鉴定点，比如说纹饰去区分。但是每个时期又分早中晚，形制又各有略微不同，这就需要我们多看馆藏，多看一些权威的书籍，多学习体会，才能够加以区别。
三：纹饰，纹饰这一块也是一样，每个时期都有自己的纹饰，也有不同的纹饰。很多时候都是从之前的纹饰逐渐演变过来，比如说谷纹，谷纹的演变历史某专家说可以追溯到商周玉器的纹饰上，但我觉得略显牵强。我个人觉得就是从春秋玉器上的龙纹变化而来，成熟于战国中期，流行于战国晚期至西汉晚期，到了东汉基本就被乳钉纹所替代。熟练地掌握各个时期的纹饰特点，对于区分真假、断代都是大有益处的。
春秋时期·谷纹的前身这枚璧上已经可以看到独立的谷纹战国中期·发育成熟的独立谷纹四：工艺，工艺的判断相对前三项较简单。一件玉器拿到手，无非就是判断它是新工还是老工，有没有机械加工的痕迹，是不是符合古代的加工方法。现代加工玉器，所使用的坨具是沙坨一体，在玉器上留下的痕迹往往比较统一。有的虽然经过后期修饰，依然不能完全抹掉电动工具的痕迹，行家往往一看就会说这枚玉工痕速度太快，意思就是电动工具加工的痕迹。而古代加工玉器沙、坨是分离的，在刻画和打磨的过程中，解玉沙是不听指挥的乱跑的，阴刻线的底部痕迹虽然看上去是朝一个方向，但它的痕迹是长短深浅不一的。古代打磨形成的光泽是散漫状的，慢速的充分打磨和岁月的沉淀，使阴刻线里面光泽和玉器表面一致，而电动工具打磨抛光的玉器形成的光泽是片状的，并且机器的抛光往往不能够把阴刻线里面也打磨到，又没有岁月的沉淀，所以阴刻线里面和表面光泽是不一样的。
真品·阴刻线底部和玉器表面光泽一致赝品·电动工具痕迹阴刻线与表面不一致五：沁色，古玉的沁色千变万化，我甚至看到有专家按照时间长短，能形成怎样的沁色都描述出来了，我感觉非常惊讶，我觉得这种把古玉沁色按时间长短标准化是很不靠谱的。除了时间长短，沁色的形成与埋藏的环境：气候、土壤酸碱度、埋藏的深浅度、密封度、干湿度、微生物等都有密切关系。真的沁色一定是有层次、浓淡变化的，深入玉肌理的，是有延伸的，是有沁门的不是突兀的。沁色部分表面的光泽与没有沁色的部位是一致的，而且工艺痕迹不会斩断沁色。
有无沁色的部位光泽是一致的沁色深入肌理有层次浓淡变化造假技术在不断进步，有些高仿专家都难分辨。有这么一句话来形容造假技术的厉害：三年不到蚌埠（我国专做仿古玉器的地点之一）走一走，就是专家也发抖。所以爱好古玉，收藏古玉的朋友切不可夜郎自大，只有不断的学习和了解造假的手段才能够更好的为收藏打下基础。
古玉的鉴定不是一篇文章能够说清楚的，只能是举几个例子略微阐述一下。除了以上这五点，还有很多延伸的鉴别手段，比如说古玉的岁月痕迹，以上五点都能造假，都容易造假，唯独岁月的痕迹难造假，我们下次开单篇再谈！