刻琢中感悟文化痕迹
磨玩间体会人性起伏
和田玉本性辟邪，从古至今就有“玉挡灾”、“碎玉保平安”等等传闻，千百年来护佑着国泰民安。首先，和田玉被认为是山川之精，它生于地长于天，日月、山水、风云、气流、雷电、寒暑等等，吸取亿万年天地自然精华的通灵历程，人们就愿意相信它是有灵性的；在远古时代，和田玉的稀缺性、灵性和神秘性，非一般宝石*金等物质可以比拟，人们视玉为礼敬上天之物，玉器成了超越生死，沟通仙人之间的桥梁，“以玉事神”保障着世间风调雨顺、安康太平；其次，和田玉温润以泽、精光内蕴、柔和滋养和坚韧厚重的内质，其超凡脱俗之灵性形成的磁场无比巨大，佩戴着它让人心生踏实，调节和激发自身的正能量，克服浮躁焦虑而镇定思考，坦然的面对一切不利的环境，这也是和田玉辟邪的一大原因；另一方面，常年佩玉玩玉使得人体慢慢得到滋养，并可以刺激穴位、舒筋活血，在日渐强健的体魄和心态下，自然就不会遇到晦气和邪气，这可能就是老辈人所说的养玉之“辟邪”。
在长期的生活中，人们总结了和田玉辟邪的具体细节：幼时戴玉锁，是为了孩童压惊保平安；读书时佩玉器，是为了避妄念而体会君子之德；婚嫁时用玉饰，是为了拒轻浮而表达情意连绵；年纪大了食玉玩玉，是为了驱阴气而养生长寿；就连过往时穿上金缕玉衣，也是为了辟*挡魔而起死回生。这不，玉似乎成了护佑中国人一生平安吉祥、太平无事的终身法宝。
其实，不论是哪朝哪代，古人都相信可以借助玉来趋吉避凶，《山海经》有云“君子服之，以御不祥”就是说，君子佩玉可以抵御不祥之物的袭击，而保平安无事；《拾遗记·高辛》记载有玉器驱*防邪之事：“丹丘之地有夜叉驹跋之*，能以赤马瑙为瓶盂及乐器，皆精妙轻丽，中国人有用者，则魅不能逢之”；而在唐代的《杜阳杂编》记载有一种奇玉“香白玉”，天然的香味在数百米外也能嗅到，纵使秘藏于锦盒或金函石匣中，也不能掩盖其气味，据说就能辟邪；而清末《古玩指南·古玉辨》更有佩玉“少生是非，少遭意外”之说，说明着玉能辟邪保平安的功用。
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