城市里的一切都是那么迷人绚丽，但这种享受是要付出代价的，比如你想拥有一块和田玉，那就走进商场里看看吧，你未必能如愿以偿，但那令人吃惊的价格还是要让你吞下几颗速效救心丸，再连看几集新闻联播才能找回自信，回到现实生活中。
但在和田，有这么一群人，他们天天同和田玉打交道，简直可以称得上与和田玉相濡以沫，但他们的穿着和商场里名牌傍身、金银点缀的导购小姐大相径庭——有的走休闲风：穿着印有明显山寨LOGO的T恤，磨得掉色的牛仔裤，这可不是你喜欢的那种做旧风格；有的走低调成熟路线，穿着并不高逼格的皮衣，上面还布满斑斑点点的灰尘，这一切都昭示着——他们并不宽裕。
和田玉的美名历史悠远，早在商代时期，和田玉已经从遥远的*到了商殷王都河南安阳。在春秋战国时期，王室诸侯竞相选用和田玉，并和田玉来体现礼学思想。“玉石之路”比“丝绸之路”都要早多年，但是，和田并没有如一般人所想象的那样因具备独特的资源而富得流油。
但在我的潜意识里，总觉得这与那群快乐的维吾尔人的天性有关，不管是挖玉的维吾尔，还是四处收玉石再拿去售卖的维吾尔，他们似乎并没有靠和田玉攥取暴利的意识，他们的想法异常简单，赚点“排档子”（维语：利润），够花就行，他们不会因为挖到或收到一块罕有且品相极好的和田玉，就想方设法的去卖天价，而是价格差不多就行，如果是“阿达西”（朋友），有赚就可以卖。
而那些辛苦的挖玉人，所获得则更是与他们的辛劳付出无法平衡的回报，一瓶当地产的“籽料“的矿泉水，他们说籽料的就是天然的，一个馕饼，一挖就是一天，有时一天毫无所获，有时一天能挖出一些品相非常一般的玉石，几百块卖掉，合作一起挖玉的几个巴郎子一人分几十块钱，这一天就打发过去了。
和田玉的资源非常罕有，在全世界也只有这一块宝地，能出产品质最经得起推敲的玉石，但挖玉的维吾尔人并不像很多人所想的那样轻松，能否有所收获完全得靠运气，所以当我在和挖玉人打交道时，看到差不多品相的就会收下，我不希望这群辛苦却快乐的人失望，更何况，他们挖出的是最天然的籽料，无修形无打磨无染色，老天爷把它造成什么样子，它就是什么样子。
当然，也有一些相对“狡黠”的维吾尔，拿着一些很可疑的籽料四处流窜售卖，所以与他们打交道的时候，必须要自己先学会鉴别，但他们推销这些可疑料子的时候，手法相当拙劣。一次我在乌鲁木齐遇到一个40多岁的维吾尔，拿着一块不知是什么成分的石头，颜色确实很白，亮给我，给我报了个价：“两万！”我看了下那块明显的“一眼假”，点了点头，说“太便宜了！”他知道我是在和他开玩笑，自己忍不住笑了，又赶紧溜走。
当你和一些维吾尔成为真正的朋友时，你就能放心的信任他们，料子有没有修过，有没有染色，成本价多少，在你拿起籽料上手表现出兴趣的时候，他就会告诉你。
在我接触到的人中，总是有这样一种现象，不少汉族玉商经营玉石生意，都是相当富有的，从他们的座驾、吃穿用度等就能看出，都非常讲究，越是品德高的玉商，越是能将玉石生意做的长久、做的兴旺。
但除去少数做得相当高端的维吾尔玉商，大多数维吾尔商贩手中拿着价值不菲的和田玉，却衣着简朴，平时也非常的节俭。我想，这群人对物质和金钱其实并没有那么高的欲望，钱对于他们来说并非最重要的，快乐的生活和享受才是。这也是他们虽清贫，却总是那么快乐的原因。
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