最为困扰咱们这些爱好者的问题莫过于如何可靠地入手可靠地道的*和田子玉，在不断地学习、试错、总结经验教训中我们像带着镣铐在荆棘丛中舞蹈。一次次上当后又抖擞精神，重新振作奔赴那心的方向。
多年的痴心不改后，少数被淘洗剩下的爱好者总算是终见曙光，购入子玉的同时也掌握了一些相关的鉴定知识。喘一口气，咱们终于可以放心大胆地收藏和田玉了，可现实的打怪升级之路又怎会如此平坦？这后面还有太多的坎坷与陷阱。
首先，哪怕是确凿的，生在玉龙喀什河中，同为天然和田子玉，它们的玉石品质也是天差地别，各项指标均占优的子玉那必然是万中无一。这就好比过去人都说“江南出美女”。可你要真怀着一颗色迷之心去一探究竟，往往会大失所望。美女当然是有的，但哪怕是在严歌苓的名作《金陵十三钗》中，堪称绝色的也仅“玉墨”一人而已。
美人如是，美玉又岂会俯仰遍地？经过多年的收集与观察，笔者发现反而是*和田子玉更易见到棉絮状的结构纹理。相对雪白干净，“肉眼可过灯”的恰倒多为青海与俄罗斯产出的一些山料。
这也就罢了，更有的子玉沁色斑斓，猴毛、钉子纹、水草沁深入肌理。运气不好有些人还会买到玉中“火龙果”，一刀切去酸爽得能诱发密集恐惧症。要说这可都出现在正宗的和田子玉上啊，你还能对它坦然接受吗？
都说和田玉耐久性强，但那你也得妥善保存啊？整日水里来火里去的摔摔打打，再顽强的小伙伴迟早也得被你玩儿残啦。同理有些天然子玉在出水那一刻便已满目疮痍，边缘浆石化也就罢了，毕竟人家还真可能“出羊脂”呢。
任意施为的窜浆，又或者大言不惭的全面浆石化，是可忍孰不可忍？不管咱花多少钱，至少买的得是和田玉啊？我奔着海南*花梨去的，您拿个越*糊弄我也就算了，如今是给哥们儿一块木炭，还恬不知耻地对我说：“它曾经是颗多好的紫油梨，这就有点过分了吧？”
这还只是玉质层面的问题，许多子玉不幸遭到某些另类玉雕匠师的摧残，成器后的惨状真的叫人不忍直视。我就常听到一些爱好者咂舌说：“这子玉不雕就好了。”又有一些良心玉雕名家望着一枚玉件慨叹：“多好的料子啊！可惜，给糟贱啦！”
这种情况包括因功力不逮的刀削斧剁，将玉器琢刻得如砍瓜切菜一般。也有人为了炫技卖弄，故意将洁净无瑕的美玉雕刻得密不透风的。还有的刻意追求创新突破，全然不顾玉石本身的文化气息，将之琢刻为各种怪力乱神题材的。
客观些讲，和田玉的雕刻工具、技术在近些年可谓是突飞猛进，很多题材内容也在继承前人的基础上衍进，自成一番风流。可是从事玉雕工作的人群整体素质如何？这话太伤人，还请小伙伴们自己去与之多加亲身交流，再多问问真实学历与读书的情况，也就心中有数了。
我们在此不是说非要所有人先拿个博士学位再来做玉雕，但任何一个行业在深入到一定层次后，比拼的都是文化内涵。连炒个蛋炒饭都可以上升到餐饮文化上来，你非要说和田玉就是个商品，根本不需要文化，那咱还买它来做甚？直接买些*金，或者干脆把毛爷爷戴脖子上，那不更简单直接吗？
此外子玉本身的原始形态也会对其价值有所影响，要不然大家又怎么会对“一口气儿”的子玉孜孜以求呢？能称得上“一坨”的年糕料其玉质也是有口皆碑的。
与之相反，有些和田子玉的形状堪称诘屈聱牙，观之波谲云诡，入手如同受刑般的煎熬，令人大生别扭之感，这样的子玉买来做什么？难道就为了给自己找不痛快吗？
买到原汁原味的和田子玉虽实属不易，但对生活品质有所追求的你我又岂能就此罢休？如果你也是个有趣的灵*，那必然还会在此基础之上精益求精。
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