关于“和田玉”这个名称,在行业中一直有争议。首先我们说到和田玉,从字面理解,就是用绳子串起来的漂亮石头就称之为玉,然后逐渐演变到现在我们所看到这个“玉”字,具体概念怎么理解呢?
和田玉子料
众所周知,玉之五德就是石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬尊以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。漂亮的石头就称之为玉,在这个观念之下,玉的概念和内涵还是比较宽泛的,文学上的玉,古人心目中的玉,不仅包括真玉(透闪石),还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。平常我们去博物馆参观时,发现只要是石质的东西出土的都称之为玉,这个概念是比较大的。所以经常有朋友到博物馆参观,发现看到的玉石和我们所说的和田玉不太一样,的确如此。很多博物馆是以具体数据为标准的,我们在做岩石与矿物学鉴定时,不同的玉要加不同的限制条件。比如以产地命名,较早在春秋战国、秦时期有“昆山之玉”“钟山之玉”等名称,是以产玉之山命名的。但是在博物馆中,它都统称为玉,是一个宽泛的名称,也是我国的传统名称。说它历史悠久,其实时间也不是很长,从文献记载来看,都是以产玉和售玉的部落来定名,经过长期的演化过程,又以售玉部落命名,见于战国*治家管仲的《管子》一书,称谓为“禺氏之玉”,即:“北用禺之玉,南贵江汉之珠。”“玉出禺氏之旁山”。据史学家研究,禺氏是月氏之音译,那时他们主要活动在甘肃省河西走廊一带,并曾到达昆仑山和阿尔金山,那里出产的玉,要经他们贩卖到中原,故中原人称之“禺氏之玉。”
两种说法都有佐证,可以在很多文献里找到,如《史记·李斯传》中,李斯曾说:“今陛下致昆山之玉”。《史记·赵世家》,苏厉曾说:“昆山之玉不出,此三宝亦非王有已。”《山海经》中说:“昆山之上,丹水出焉中多玉膏。”《吕氏春秋》中“君子之容,纯乎其若钟山之玉”。《史记》中说:“汉使穷河源,河源出于阗,其山多玉石。”
“和阗玉”名称是从“于阗玉”演化而来,和阗或于阗一词的含义有多种解说,其中有“玉邑”说,即是“玉城”或“玉都”之意。以后的古文献中,也有以“于阗玉”命名的,如李时珍的《本草纲目》中说:“产玉之处亦矣…独以于阗玉为贵。”这是以古代产玉的于阗国而得名。于阗国在汉代时是西域三十六国之一,是西域著名的大国,最早的名称见于《史记》,是我国产玉的胜地,历代宫廷之玉多取于此地。和田这个名称,在古代文献的翻译里面有很多种说法,也有很多音译的名称,比如说在古代也有称为“屈丹”“豁旦”“五端”“忽炭”“于遁”“斡端”“兀丹”等。但是和田或者和阗这一词的含义有多种的说法,比如说于阗就是其中一个*事据地,到唐末的时候叫大宝于阗国。元朝时,这个地名改了就不叫于阗了。明代以后,又恢复于阗这个名称,直到清乾隆二十四年(年)平定准噶尔,清*府设和阗办事大臣,辖额里齐、哈拉哈什、玉珑哈什、齐尔拉、克勒底雅、塔克等六城,这个时候才出现和阗这个名称。到了光绪九年(年)置和阗直隶州,州治额里齐(伊里齐),隶喀什噶尔道。年改直隶州为和阗县,年置和阗道,和阗县属和阗道。一直到年,经过汉字简化,和阗县才改名为和田县。
我们现在使用的和田玉的名称就是从年开始的。关于和田玉名称的演变也经历了一个过程,在岩石矿物学中,根据年地矿部行业标准《珠宝玉石名称》中对透闪石类玉石统称为软玉。
到了年这个标准修订以后,升为国标,然后仍然使用软玉这个名称。直到年这一版在修订时,因为当时各方面的意见不统一,对以透闪石为主要矿物成分的玉石的命名,软玉,闪石玉,和田玉这三个名字同时出现。年,标准再次修订,就把闪石玉去掉了,保留了软玉和和田玉这个名称,然后一直到现在,使用的都是这两个名称。
但是由于市场的接受程度,大家对玉的软硬的说法都比较反感,都不太认同这个名称,所以在检验机构出证书的时候,基本上全国所有的检验结果,都使用了“和田玉品质”这个说法,所以软玉这个名称在标准里保留,但是在实际在市场上看到的,无论是证书还是文件,或者是报告里面出现的,都是以“和田玉”的名称出现的。关于和田玉的定义,最早出自*地矿局唐延龄等著的《中国和田玉》中:“和田玉系指产于*昆仑山-阿尔金山一带的成因特殊以微晶-隐晶透闪石为主的玉石”。这是第一次从地质学,矿物学的角度给出一个明确定义,在这之前,虽然大家都说软玉或者和田玉,没有给出很明确的定义。我们在年根据国家标准《和田玉鉴定与分类》又细化完善了这一定义:由自然界产出,具有美观、耐久、稀少性和工艺价值,可加工成饰品的透闪石矿物集合体,次要矿物可为阳起石,可含有少量方解石、透辉石等矿物,这是目前最具权威的说法。
文Article李新岭LiXinling;
图Picture本刊编辑部
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