禅对于普通人可能是玄之又玄的一种神秘感觉，而对于心境历练过的人会禅的理解是一种安静的思考，是清心醒神的享受，是空灵之境的体验。禅也有专用的家具，那便是大名鼎鼎的禅椅。
大红酸枝罗锅枨禅椅说起禅椅，可能更多的人是将禅椅与文人和佛系弟子联系起来，毕竟他们才会去思索这些，参禅悟道的都是有文化的思想者，古时候的富人忙于事业，穷人忙于生计，而当官和做皇帝的更是要勤于*务。那些想长生不老修道的皇帝也只着眼于长生不老药，参禅确实不是修仙，所以禅椅也未成为皇帝的专用坐具。
大红酸枝罗锅枨软屉禅椅禅椅起源可以说是很模糊的，只知道与佛教有关，宋代佛教兴盛的时候可以在佛画之中看到禅椅的存在，到了明清时期，才确定为现在看到的禅椅器型。明清文人也多有关于禅椅的叙述，文震亨《长物志》、屠隆《考槃馀事》以及高濂《遵生八笺》中，都有禅椅的相关描写，可以说正是因为如此，才给人一种禅椅是除了佛教之外，文人的座椅。
缅甸花梨独板罗锅枨矮老禅椅虽然这么说，但实际上禅椅毕竟还是家具，是面对广大群众，是一把可以坐的椅子。禅椅的设计初衷就是为了方便盘腿坐姿，所以座面宽大，而扶手和靠背可能就是一根栏杆而已，没有靠背板，如果禅椅瘦一点，窄一点，靠背高一点，扶手靠背加直棂，那就是活脱脱的玫瑰椅，但禅椅毕竟是禅椅，宽大就是它的宿命，所以也是与玫瑰椅毫无关联。
缅甸花梨软屉禅床禅椅也有多种器型，依据大小分为禅凳，禅椅，禅床。小点无靠背和扶手的是禅凳，带扶手和靠背栏杆的是禅椅，一般未榻一半大小的是且无栏杆大于禅椅的是禅床。禅椅带不带软屉也成了一个话题，可以看出现在有些家具的座面为硬屉，就是硬木板，而软屉就是藤编网座面，相较于舒适感，肯定是软屉更胜一筹了，但在使用寿命和清理方面，还是硬屉较为有优势，毕竟是木板，且非手工编织物，如果有传世的想法可以选择硬屉，软屉也有大部分家具保留下来了了，但部分座面已经拉胯，垮塌座面，只有靠修复。
独板座面总的来说禅椅禅意是分不开的，椅具的主要功能也是用来方便盘腿坐下的，但椅子毕竟是椅子，大家都能用都能买，没什么限制要求，所以说宽大座面坐起来还是十分舒适的。红木禅椅可以算得上是又典雅，又简洁的一种坐具了。