明式家具被称之为世界家具的巅峰，而明式书房家具能够称作中国文化传统家具里的文化财富。文人雅士将家具与文化进行巧妙地结合，使明式家具散发出无穷无尽的文化魅力，文人的思想融汇到了书房家具里，江南文人为明式家具带来了独特的洒脱与清雅之美。
▲苏素私人定制丨红木书桌缅甸花梨木书法桌书画案桌中式红木办公桌
早在商周时期中国传统家具的雏形就已经出现了，经过中华两千多年历史文化的沉淀、积聚了无数中华民族的智慧，中国传统家具在明清时期达到了顶峰，明朝中期烟雨江南的明式家具，为中国家具史书添了浓厚一笔。
明式家具其造型的简约、雕刻的简素、意蕴的悠长能够让人心境安逸，更能表达了中国传统文化的精髓。
▲苏素明式红木家具丨缅甸花梨木书桌红木办公桌写字台大果紫檀书房
明式家具虽简约但是很不简单，除了外观的造型韵律十足外，也注重用料的选择，比如*花梨木材。
众所周知，*花梨木不仅具有坚固耐用的特点和让人赏心悦目的橙*色泽之外，主要的原因还是因为*花梨的刨面拥有纯天然的纹路，这些特殊的纹路让家具拥有更多遐想的空间，这些纹路时而高山流水，时而风情万种，时而又云雾缭绕，中国的工匠们沉醉其中，寄意于斧凿，在尽情地挥洒运用，成就了明式家具的行与纹。
明式家具的陈设一定要取均匀、平衡之美，例如书房布局，就很有讲究，要高低错落有致。
▲苏素明式红木家具丨红木书桌1.6米缅甸红酸枝明式画案写字台家具
位居于书房核心的便是占地面积最大的画案，画案的背后居中的是一把高大的官帽椅，再往后就是贴墙摆放的一组书柜，画案的侧面则放置一对圈椅，高有书柜低有方几，最简单的书房家具布局同样演绎着高低错落的不均衡之美，再有的是画案前的圈登或与圈椅遥相呼应的琴桌。
▲苏素明式红木家具丨苏作定制红木书柜书房赞比亚血檀中式玻璃书柜
画案，是一种长形的桌案，也是明式书房家具中最常见的家具样式，一般的的画案以平头案为主，在书房里居中的位置，画案面板宽阔、平敞足够平铺最大的宣纸，可做文章也可作画，四周放置椅凳，主人使用时可以站立也可座于画案后的扶手椅或官帽椅，文人雅士在书房或座于椅上咏读文章或俯与案上写诗作画。
一张简单的面板、两个牙板、四条桌腿仅此而已，雕刻仅出现在两条牙板上，虽然只有简单的几条线，但做到了赠则累赘、减则散架。看似普通却恰恰符合文人雅士书房对家具使用功能的所有要求，这体现了明式家具造型简约大气，雕刻画龙点睛之意。
每一笔雕刻必定是生辉之笔，每一笔雕刻都被最大程度的抽象化，意象化，几条线就是富贵的牡丹，几条线就是吉祥如意，几条线就是梅兰竹菊，看似简单的雕刻线条勾勒出了无尽的遐想，文人身处的空间也许只是一间简陋的书房，但是文人心中的胸怀却能涵盖天下。
▲苏素明式红木家具丨老挝大红酸枝安思远圈椅三件套中式藤条圈椅家用
圈椅顾名思义因靠背形状如圈而得名，椅背连接着扶手，视觉上自左右向下圆转而下，十分顺畅，椅腿就着横枨，给人一种四平八稳又不失刚正的感觉，因此说圈椅是明式家具里的典型代表也不为过。
圈椅最能体现明式家具的灵韵，最基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。椅盘之下外圆里方，三面素牙条，暗合天圆地方的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻，扶手鹅脖之间有晓得角牙之外再无其他的装饰。
在中国传统文化最讲究的就是一个，做人，要讲究处事的圆滑；做事，要讲究功德圆满；做器，要讲究器物的圆润。在中国传统文化里“圆”代表了不偏不倚的处事，正是匠人们意识到了“圆”的独特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间，与修长的形体为一身的令人赏心悦目的工艺品。
在圈椅的选料上，不管是*花梨、紫檀还是其他的材质，不管是多么坚硬都要处理处圆润柔软的感觉，不管摸哪里，用手一触做到滑不留手的程度。圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现，如此圈椅讲究的是方和圆，曲和直，硬与软的协调，简简单单彰显着专属的灵性和气韵，一围椅圈，仿佛风中柔美的丝带，如潺潺流水般顺畅，放飞着内心的张扬，又似层层凝脂般的圆润，聚敛着谦逊儒雅，背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点，使身躯挺直而又不显僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。
▲苏素明式红木家具丨定制交趾*檀扶手椅老挝大红酸枝四出头官帽椅
官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名，家具里常见的官帽椅有南宫官帽椅和四出头官帽椅，明式家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才图会》中的幞头，从侧面看官帽椅的扶手就像幞头的前部，椅背就像幞头的背部，官帽椅的造型如行云流水一般的顺畅、飘逸，又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。
他们将椅子塑造出官帽的形态，表达文人雅士内心渴望出仕的情怀，又希望通过十年的寒窗苦读，金榜题名博得功名利禄，即便他们不愿进入朝堂，世间的一切也能在他们的精神世界里，因为他们的书房就是一个包容的空间。
文章最后