每天3分钟,熟悉一座旅游城!
——《一日一城一文旅》系列
旅游人的文化必修课
梦栖玉都,心泊和田和田地区,古称“于阗”,藏话意思为“产玉石的地方”。位于*维吾尔自治区南隅,是中国光能资源较丰富的地区,境内矿产资源丰富,以盛产和田玉闻名,是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都和瓜果之乡。
.05万人(年户籍)
历史文化
《唐书·西域传》:“于阗或曰瞿萨旦那,亦曰涣那、曰屈丹,北狄曰于遁,诸胡曰豁旦。”《大唐西域记》称作瞿萨旦那国:“唐言地乳,取其俗之雅言也。俗语谓之汉那国。匈奴谓之于遁,诸胡谓之豁旦,印度谓之屈丹,旧曰于阗,讹也。”又称:“瞿萨旦那国,周四千余里,沙碛大半。”瞿萨旦那为国名,含义是“地乳”。
《大唐西域记》还有如下记载:昔于阗国王暮年无嗣,于是祈祷天神,请求继嗣。忽间神像前额剖裂,出一婴孩。全国上下欢庆。但婴儿不食人乳。国王恐其夭折,又去神前求助养育之法。突然神前地面隆起一包,形状如乳,婴儿吮饮,长大成人,继承王位,世代相传。因为“于时地乳所育,因为国号”。可见于阗王为“大地之骄子”,使用“瞿萨旦那”为国名应是众望所归。但地名则称作于阗或豁丹未变。元代以来史书有兀丹、忽炭、斡端等,都是和阗或于阗的不同译名。和阗和于阗是古代南北方民族语言的不同称谓,有所差异。
秦汉以前,有操印欧语系和汉藏语系和塞人、羌人、月氏人等不同的古老土著民族在这里生存。张骞通西域后,和田地区第一次被记入汉文典籍。
西汉神爵二年(公元前60年),西汉王朝设西域都护府,当时位于塔里木盆地周边的西域三十六国中有皮山、于阗、扜弥、渠勒、精绝、戎卢诸国在西域都护府统辖之下,至此和田正式归属中国版图。
元寿元年(公元前2年)前后,汉朝向于阗、扜弥、渠勒、精绝、戎卢诸国国王、将佐按汉制封官、授汉印。汉代还在精绝设立禾府,管理屯垦事务。公元57年后,于阗国势转盛,邻近诸国皆服从。到魏晋时期,皮山、渠勒、戎卢、扜弥、精绝等城邦国被于阗兼并,这时的于阗就相当于今和田地区的范围。从西汉开始历代中央王朝都在这里封王设官,进行有效管理。
魏晋时期,于阗国与祖国内地保持着密切关系。晋武帝泰始五年(公元年),封于阗王为“晋守侍中”。
唐上元二年(公元年),在此设毗沙都督府,置十州。后晋,册封李圣天为大宝于阗国国王。辽,设于阗王府。
宋嘉礻右八年(公元年),册封于阗王为“归忠保顺石后鳞黑韩王”。元代,为蒙古王封地。~年,设宣慰使元帅府,元称于阗为斡端或忽炭。
元代,为蒙古宗王分封地。元至元年间(公元年-年),设宣慰使元帅府,直属元朝中央统辖。
清,设置于阗于今之克里雅,遂有于阗(克里雅)与和田之称。清初,改“于阗”为“和阗”。清乾隆二十四年(公元年),设和阗办事大臣,受叶尔羌办事大臣节制,和阗城设三品阿奇木伯克。
同治四年(公元年),阿古柏侵占和阗。光绪四年(公元年),清*刘锦棠部收复和阗。光绪九年(公元年),置和阗直隶州,驻喀拉喀什(今墨玉县城)。
年12月22日,中国人民解放*十五团抵达和阗,和阗解放。
风景名胜
田市以“和田玉”、“和田毯”以及“和田绸”闻名天下。和田历史悠久,自汉代起便有记载,和田也是中外文化交流的枢纽,各种文化曾在这里冲撞、交融,从而创造出了包括昆仑神话在内的璀璨夺目的古代文明。
和田玉在中国至少有七千年的历史,是中国玉石文化的主体。除此之外,和田具有各种奇特的自然风光、文化遗址和众多美食,除了感受大漠风情外还必定别有一番滋味。
乌鲁瓦提景区
南头有几个小岛,其上生长众多植物,是灰鹤、野鸭、大雁等飞禽的乐园;库区四周被干燥剥蚀的低山环绕,高峻挺拔,形态奇异:远观"银光素裹源驰腊象"莽昆仑的风姿;近看湛蓝色的湖水,水清浪静,湖光倒影,景色十分秀丽,好似荒山秃岭中的绿珍珠。
和阿沙漠公路
原来是国道G的南段,现在为省道S,年全线贯通的第二条沙漠公路。全程公里无加油站,需满油驶入。沿途每隔公里才有一个服务区,中途无公厕,需自备干粮和饮水,和田检查站设有一沙漠景观观景台。
尼雅遗址
是汉晋时期精绝国故址,以佛塔为中心,沿古尼雅河道呈南北向带状分布其间散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶铸遗址、陶窑、墓葬、果园、水渠、涝坝等各种遗迹约百余处。
遗憾的是,该遗址最早由英国探险家斯坦因发现,后又被美国人亨延顿、日本人桔瑞超等人涉足,他们带走了大量文物,这又是对尼雅遗址文化的一次摧残。中国*府直到解放后才对该遗址进行抢救性发掘,其中出土的文物以“五星出东方利中国”文字织锦最为有名。
和田河
发源于昆仑山和喀喇昆仑山,北流入塔里木盆地,穿过塔克拉玛干大沙漠,汇入塔里木河。和田河有喀拉喀什河和玉龙喀什河两源,他们自南向北,在和田市以北km的阔什拉什汇合而成,然后被称为和田河。
玉龙喀什河,因出产白玉又名白玉河,发源于昆仑山北坡的冰川;喀拉喀什河,因出产墨玉又名墨玉河,是*境内一条典型的高山融雪补给型河流,发源于喀喇昆仑山北坡开拉斯山。
赞木庙遗址
又名“库克玛日木”(波斯语音译,意为“蛇山”),相传伊斯兰修行者曾在此与蛇一同修行,故得名。遗址现存两层石窟,西面有3个深坑。山后有一座麻扎,葬的是以前各大战役中阵亡的将士,每年七八月份,远近的穆斯林都会到这里来拜谒。
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